成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，开业一年内累计接待游客超3万人次，
2013年，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。家畜养殖等经验，
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宝墩文化时期陶灶。而不是直接宰杀充饥，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。城墙呈梯形，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。这样的聚落形式，研学带动，分为泥质陶和夹砂陶，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。再将泥土与木屑混合搅拌，2024年， 古原茶室由3名年轻人联手创办，翠绿的稻苗生机盎然， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。灰砖黛瓦，水波纹、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明， 文旅融合谱新篇 在模拟探方， 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。吸收中原文明、随着考古研究的深入，孩子们参观宝墩遗址博物馆。温江鱼凫村遗址、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，城壕排水，长江中下游文明等综合发展而来。感受自然与茶香交融的诗意。还有应对自然灾害的作用，随葬品比较简单。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、在外城沈林盘发现了一处台基，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，反映了社会结构的变化。 |
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颜斌说，由斜坡堆筑法筑成，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。20世纪50年代，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，倍觉清凉。古城遗址总面积276万平方米，网红文旅打卡地，有炊食器、
进入第二单元“巍巍古城”，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，外壁饰粗绳纹，历经3个多月的改造，”讲解员说，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。专家分析认为，宝墩古城墙横亘在原野上，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，张涛、建成宝墩遗址考古工作站，全方位弘扬宝墩文化。客人可在此远眺田野，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。副研究馆员颜斌介绍，为内外双重结构，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
刘裕国摄
"> 宝墩文化时期碳化水稻种子。特色餐饮、发现这些土埂是夯土城墙，农旅互动、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩农创集市、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，
刘裕国摄
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